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李云迪被释放后,去国外发展是唯一出路吗?
是唯一的出路。第一:封杀那是肯定的,第二:中国有句俗话:唾沫也能淹死人。现在***从法律层面上还是行政处罚上还沒有最后的结果的情况下就已经被被曝光社死了。除非是大反转。
如果***被无罪释放,她今后会怎样生活?
这是个***设问题,***设得如此美好浪漫,出现在人们眼前的风景是如此优美:夕阳如画,地平线的余晖中,***和一位清瘦的男伴相偕而行,平坦悠远的马路边绿茵如毯……
可惜,这只是一个美好的愿望。一个所有同情***遭遇民众的梦想。就这个问题所问。我们试着设想一下:
第一,***被无罪释放,心理受到重创的她苍凉已极,对韩国***失望透顶,对韩国民众已不再抱有任何希望。***既然无罪释放,那么她的财产理应全部如数归还给她,此时此刻,韩国已是她伤心之地,她再也无法在这个地方多留片刻,也无法面对以前所有熟悉的亲朋故友,她会毫不犹豫地选择出国,远涉重洋,选择英国法国或者其他国家,找一个山清水秀的地方置一所庄园住下来,过着隐居的生活,直到生命最后一刻。她不会去美国,因为经过这一场生死劫难,她看透了美国人的嘴脸,她厌恶这个笑里藏刀、过河拆桥的国家。如果有可能,她再也不愿意看见***文在寅,或者听到关于他们的任何消息。
第二,她不会选择伴侣。她的生命中只有一个丈夫一一“大韩民国”。她用一生忠贞不二,换来的只是丈夫对她的无情鞭挞与抛弃。如果说父母的遭遇使她体会到了生活的痛苦与艰辛,那么自身的遭遇使她清晰的感觉到生命的悲哀与无奈。一个67岁的老人,从痛苦到奋斗,从努力终于辉煌,又从人生的巅峰跌落万丈谷底,过山车一般的经历,潮起潮落人情冷暖,她早已心如死灰,再也掀不起一丝波澜。亲情与爱情,在她的生命里荡然无存。
那余生会做什么呢?写书,写传记,写自己的经历! 这是她唯一吐露心声的方式,唯一倾泄不满争取世人理解的方法,也是支撑她活下去的因素之一。她以前曾经写过几本著作,写书,伴过走过年轻时的孤单岁月。如果她能够无罪释放,相信她也会用这种方式度过自己最后的时光。
对于***,我们厌恶她不顾大局部署萨德危害邻居安全,却又同情她一生的坎坷遭遇。父总统女总统,结局都是如此的悲惨。她一个柔弱女子的双肩,承受了太多生命给于的折磨和痛苦。一次又一次站在命运的悬崖边,承受狂风暴雨的摧残。这种内心的劫难,外人是永远无法理解和能体会到的。
***,如果真的有来生,那就生在一个普普通通的平民家里,找一个好人把自己嫁了,相夫教子操持家务做一个平凡的女人,平平安安过一生,以弥补今生之憾。记住,千万不要再参与政治!
但愿同情***的人们能够梦想成真,但愿奇迹出现在这个曾经的女总统身上!
***在韩国民众中的支持率很高,文在寅总统对其大赦无罪释放的可能性极低。因为***所犯错误是一个相当严重的错误,是设计到国家安危的错误。亲信干政本来就不被社会和政治所容,所以***基本无可能被无罪释放。如果国内大环境对***有利的话她会被长期软禁,这样老百姓心中的愤怒也会渐渐平息。如果***被判十年以内的刑期,那么***就有可能东山再起。因为民众对她的认可度还是很高的,而且她的许多大政方针还没有来得及施行就被抓了。话说回来,如果***真的会被无罪释放的话她也很有可能会避居海外,在韩国国内没有她能够适合她生活的地方。
你会在工作间隙冥想吗,常年持续的冥想是一种什么样的体验?
获得了NBA11枚总冠军戒指的***教练、科比和乔丹的恩师菲尔·杰克逊因为在篮球运动中运用冥想,受到了不少教练的嘲讽。
大学教练迪恩·史密斯和鲍勃·奈特在一次观看湖人比赛的时候问他:“菲尔,你和你的队员赛前在黑屋子里手拉手,这是真的吗?”
菲尔·杰克逊能做的就是大笑。
从禅宗冥想,到印第安人的宗教仪式。最终,菲尔·杰克逊把这些结合起来,形成了最适合他个人的一套理念。
尽管最初他曾担心,队员们会觉得这些不同寻常的观念过于古怪,但随着时间推移,菲尔·杰克逊发现越从心底里表达自己,球员们就越愿意聆听,进而在他整套想法中获益。
菲尔·杰克逊认为:篮球运动,实则跟这个世界上的最普通的事情没有什么区别,作为主教练的工作职责就是构建这项运动的存在意义。
尽管体育运动魅力十足,不过日复一日在一座座城市之间奔波,还是会逐渐使队员感到麻木,这也是菲尔·杰克逊在训练中加入集体冥想环节的原因。
菲尔·杰克逊希望球员在除了场上拥抱和亲吻之外,还能有其他的方式保持凝聚力,让球员静下心来:正念静心的冥想。
尽管正念静心的冥想来源于佛教,但这却是最简单的让烦躁的大脑平静下来并且专注于当下的方法。
对篮球运动员来说,这点尤其有用,他们经常要在巨大的压力下,在分秒之间做出决定。
菲尔·杰克逊发现,当他让球员们安静地坐在一起,用相同的节奏呼吸时,他们不用开口便能联系在一起,而且效果也远比说出来的话更好。同一呼吸,等于同一思考。
冥想影响人的地方在于它的开放性和自由。
铃木俊隆禅师把人的观念比作草场上的牛,如果你把牛关在狭窄的牛圈里,它会变得紧张沮丧,还会开始吃邻居的草。
但***如你给它一片更大的场地,它便会很满足,逃脱的可能性也就变小。
铃木禅师的隐喻还可以运用到管理组织上。如果你在组织成员身上施加了太多限制,他们会花大量时间反抗整个体系。
组织的生活需要某些条条框框的约束,但组织的成员也需要足够的空间表达自己的创造性。否则,他们就会像那头被关起来的牛一样。
在对《道德经》的新版改编中,对于老子的领导方式,斯蒂芬·米切尔给出了三个可传授的理念:简洁、耐心、怜悯。
菲尔·杰克逊认为这三个是最伟大的财富。
行动和思考要简单, 回归本真。
对朋友和敌人都要耐心, 依势而动。
对自己充满怜悯, 你便与万事万物和谐共存。
菲尔·杰克逊认为这三种财富都是他执教不可或缺的部分,但怜悯之心却是其中最重要的。
在西方社会,总认为怜悯是仁爱的一种形式,但菲尔·杰克逊却认同老子对于怜悯的观点:对一切充满怜悯,不只针对每个个体,才是打破人类隔阂的关键。
“怜悯”在现今的篮球更衣室并不是一个经常被提到的词语。
但菲尔·杰克逊发现,一些善意、体贴的话,即便面对最难缠的人,也有着极强的改变人际关系的效果。
由于菲尔·杰克逊是从球员做起的,所他总能体会到年轻球员面对NBA残酷现实时的感受:大部分球员处于一种持续焦虑的状态,他们担心自己会不会受伤,会不会被羞辱,会不会被裁掉或交易,或者更糟糕的,会不会犯下一个愚蠢的错误,让自己的下半辈子都生活在那种阴影下。
除此之外,菲尔·杰克逊觉得运动员学会敞开心扉也是非常必要的,这能让他们和其他人以一种有意义的方式和谐共存。
在形式最严格的禅宗里,导师会会在冥想室里巡视,用手中名为“警策”的小木板敲打睡着或者无精打***的冥想者,好让他们集中注意力。
这么做的目的不是惩罚,事实上,“警策”有时候被称为“怜悯之棍”。
敲打的目的在于给冥想者重新注入活力,让他在那个时刻更为觉醒。
菲尔·杰克逊在训练中没用过“警策”,尽管有些时候他希望自己的手里有这么一根棍子,不过他用其他的小技巧一样能唤醒球员,提高他们的意识。
有一次,他让公牛队在沉默中训练;还有一次他把灯关掉,让他们分组对抗。
菲尔·杰克逊喜欢做出改变,好让球员捉摸不透。
他并不想给他们的生活制造麻烦,他只是想让他们在踏上球场面对不可避免的混乱前做好准备。
他将冥想视为体验内心安宁、寻找本性智慧的方式。
他一直认为冥想是平静心灵、寻找平衡的偏向治疗性的手段——让自己的大脑休息一下,让自己该是什么样,就是什么样。
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