大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京海外生活比较方便的问题，于是小编就整理了3个相关介绍南京海外生活比较方便的解答，让我们一起看看吧。
南京林业大学有多少海外留学生？
南京林业大学拥有各类全日制在校学生29046人，其中博士与硕士研究生、外国留学生3000余人。
学校系公办综合性普通高校，为一本院校。该校先后为国家培养了9万多名建设人才。近7年，本科毕业生就业率达***%。就业方向大多去企业单位占74.6%。
南京大学的学生可以转读海外吗？
可以
南大学生可以在网上申请,到海外进行留学,只要通过资格考核,就可以转读海外。
南京大学提供多种出国留学机会，包括：
1. 国际交流项目：南京大学与海外高校合作，提供学生出国交流的机会，学生可以在海外高校学习、实习、参观等，获得国际视野和经验。
2. 国际学术交流项目：南京大学与海外高校合作，提供学生出国参加学术会议、访问学者、参加研讨会等机会，获得国际学术交流经验。
3. 国际学术研究项目：南京大学与海外高校合作，提供学生出国参加学术研究项目的机会，获得国际学术研究经验。
4. 国际学术交流项目：南京大学与海外高校合作，提供学生出国参加学术论坛、研讨会、访问学者等机会，获得国际学术交流经验。
5. 国际实习项目：南京大学与海外高校合作，提供学生出国参加实习项目的机会，获得国际实习经验。
可以。本科毕业出国读研，所花费的金钱会少一些。本科转国外继续读本，第一，要考虑你读的是不是同一专业，有可能你得从大一读起，按英国一年20万的费用来算，再读两年本科，就得多花40万的费用。当然，如果家里经济条件不错，自己又真的想中途转的话，这样的***也是不错的。至少你国外的教育跟国内的教育只有出去的人才能感受得到的。
南京大报恩寺为什么在国外比国内出名？《老友记》、《生活大爆炸》上都曾出现过它的身影？
欧美热播的《老友记》、《生活大爆炸》等***剧中出现南京大报恩寺的logo，那是必须的，因为它真的很牛。南京大报恩寺是中国的第二座佛寺（洛阳白马寺排第一）、南方建立的第一座佛寺，其前身是东吴时期的建初寺及阿育王塔，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。到了明代，朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后，发动10万劳力、历时达19年、耗费248.5万两白银，在建初寺原址上建成大报恩寺。
考古人员从它的地宫中出土了“七宝阿育王塔”“佛顶真骨”“感应舍利”“诸圣舍利”等一大批珍贵文物，亮瞎世界人民的眼睛。可惜可叹的是，大报恩寺的琉璃塔在太平天国时毁于战火，现在虽然已经重建，却难复当年辉煌。
大报恩寺作为标志符号，是完全符合欧美人对中国文化的理解的。
塔是中国古典建筑的重要标志之一，大报恩寺的琉璃塔则代表着中国造塔的超高技艺。历史上，欧洲人就曾经把大报恩寺琉璃塔作为远东的文化象征，用于地图等作品上。
明代的文人曾经多次在文章中记载，大报恩寺每天都会看到海外人士过来鉴赏。真是物华天宝，惊艳世界人民。
一统江湖的中餐外卖盒子，老外一天到晚都要见到
如果你仔细观察这些中餐外卖盒子话，发现英文名Oyster pail（牡蛎桶），实在是一件生活实用品。中餐外卖盒的设计，不仅防漏的效果非常棒，而且隔热保温、密封方面更加出类拔萃，加上有一根铁丝把手更是让人方便携带。美剧剧组、好莱坞导演爱在剧中用它，不是没有道理的。
因此，《老友记》、《生活大爆炸》等剧集中出现中餐画面，发现大报恩寺琉璃塔logo一点都不奇怪。而且，大部分中餐厅的外面盒子都印大报恩寺，很少其他图案。给中餐厅点个赞👍
欧美的文学作品中也有大报恩寺的影子，曾经是流行的时尚标签。
当年风靡欧洲的《尼霍夫游记》，作者在书中对大报恩寺大为推崇：“寺院里面和周围的建筑都令人惊叹地体现着中国式的建筑风格……在我看来，没有任何中国建筑可与它们相媲美。在寺院的中央就伫立着那座高大的琉璃塔，它的美感与装饰之繁复超越了所有中国艺术建筑……”尼霍夫游记和书中插图展现的大报恩寺，直到19世纪40年代，仍是欧洲人了解中国的重要知识来源。
1839年，安徒生就在童话《天国花园》《天国花园》的故事通过风妈妈的四个儿子——北风、南风、西风、东风的叙述，描绘了世界各地的旖旎风光和独特景物。其中的东风，穿着中国人的衣服，刚从中国飞回来。他告诉妈妈：“我刚从中国来,我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”在故事中，瓷塔即代表着中国，是中国的标志性景观。
法国著名的国王——路易十四，曾经仿造过大报恩寺的琉璃塔
由于文化背景的不同，欧洲人并不懂大报恩寺塔名字的含义，只是直观叫之为“中国瓷塔”。法国国王路易十四就特别的喜欢，他动用人力、物力、财力，硬是让人在自己的宫廷里仿造出一个“山寨版”的“大报恩寺塔”。这个仿造塔建成于1670年，也就是凡尔赛建成的特列安农瓷宫。
南京大报恩寺为什么在国外比国内出名？小编“子屠龙”回答如上，简单归纳来说是三个原因：一、南京大报恩寺造型很有中国味道，符合欧美人民的东方审美；二、南京大报恩寺曾经是东方繁华的标签，欧洲曾拿它当成美的时尚；三、欧美的绝大多数中餐的外卖盒子只***用大报恩寺塔的图像，极少用其他图像，老外贪其实用，不用都不行啊。
提问中所说的南京大报恩寺琉璃塔在国外的知名度高于国内，在一定程度上只是琉璃塔被毁灭之后所出现的现象。实际上，作为中国古代的一座恢宏建筑奇观，大报恩寺琉璃塔曾经在海内也享有非常高的知名度。譬如写过初中课文《湖心亭看雪》的明代文学家张岱，在其散文集《陶庵梦忆》中，就将大报恩寺琉璃塔作为全书紧随描述明孝陵的《钟山》一文的第二篇文章，足见大报恩寺的地位之高和影响之大。而在明清两代，不少文人墨客在南京游玩和生活期间，都会游览作为“金陵四十八景”之一的大报恩寺琉璃塔，并留下诗句。甚至连康熙皇帝在南巡时，也特意登临琉璃塔并留下诗作。
随着明代中期欧洲进入大航海时代并与中国接触，部分曾经来到过南京的欧洲人也开始在各种游记中提及南京琉璃塔。但真正让琉璃塔风靡欧洲的，则始于1654年荷兰东印度公司派出一使团出使中国时，随行画家约翰·尼霍夫在其游记中画下了被其称作瓷塔的琉璃塔的图画并进行了详细的描述。约翰·尼霍夫游记在欧洲出版之时，恰逢欧洲开始掀起一股持续上百年的“中国热”。在这场“中国热”中，中国的服饰、装饰品、图画乃至中国文化典籍都成为欧洲宫廷崇尚追求的事物。在这种风潮背景之下，南京报恩寺琉璃塔因其无与伦比的高度（高78.2米，是中国古代仅次于北魏洛阳永宁寺塔的第二高佛塔），以及极具中国特色的外形而很快得到猎奇的欧洲人的青睐，进而成为中国的象征。此后，大报恩寺琉璃塔的痕迹，便以“南京瓷塔”或“中国瓷塔”的名声在欧洲的图画和文字作品开始不断显现，著名童话作家安徒生甚至也于1839年在其童话《天国花园》中留下了“我（东风）刚从中国来———我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”这样一段有关琉璃塔的文字。除了这些文艺作品外，欧洲各国王室也纷纷按照琉璃塔的样式建造中国式佛塔。直到今天，英国伦敦的***植物园内，还有一座建于1762年、仿照琉璃塔外形建造的邱园宝塔。之后，大报恩寺琉璃塔虽然于1856年在太平天国战乱中被毁，但琉璃塔在欧洲的影响力并未磨灭。甚至在此之后的1875年，《大英百科全书》还收录了“南京瓷塔”这一词条。
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