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张学良的历史评价?
张学良尽管戎马16载,性格刚强,但幽居后过着十分平静的生活。他于1939年开始研究《明史》,吸取中华文化精华。后又皈依***教,专心研究《圣经》,从不过问政治。即使1990年恢复自由后,他仍沉静在书斋与教堂。1991年,张学良携赵四小姐赴美探亲访友,后来转赴加拿大,最后在檀香山定居。
在檀香山,张学良除了看书、诵经之外,还口述历史,将他叱咤风云而又坎坷不平的一生留给后人。对少帅来说,确实留下了太多的遗憾。然而,为了民族利益,为了中华的强盛,他无愧于历史,无愧于中华民族。他见证了中国由分变合、由弱变强的百年历史。
张学良历史的评价是。张学良是现代爱国主义者的典范,他为祖国和平统一,为东北的建设,为抗日复土的民族解放大业所立下的丰功伟绩,以及那种心地纯洁的爱国主义和举世罕见的牺牲自我精神将永垂青史。
是让中国从内战走向了联合抗日并在一定程度上加强了中国人民内部的团结,为中国抗日战争做出了巨大贡献。
一句话评价张学良?
赤子之心, 夕阳终于经受不住时间的的考验,沉入了地平线。
虽然他早期的政治生涯犯下了不小的错误,但我们绝不能以偏盖全地认为张学良是历史的罪人,而更应该铭记的是张学良伟大的功绩,是张学良矢志不渝的爱国情操。是张学良冒死兵谏的果敢气魄。 对于一个为国家统一,为中国革命独立做出过不可磨灭的巨大贡献的人,我们应该怀着崇高的敬意,深深的缅怀。
致敬伟人。
一句话评论张学良,就是有功有过,功不抵过。1931年日本发动918事变时,张学良的东北军有几十万人,兵强马壮,而整个关东军也就一万来人,结果东北军基本没有抵抗就跑了,整个东三省被日本占领,这是他的耻辱。在1936年,张学良发动了***,逼迫蒋介石发表了停止内战,一致抗战的声明,这是他的历史功劳。但其一枪不发丢掉东三省。一直为后人诟病。
风流倜傥,浪迹上海滩十里洋场,结缘***;糊涂将军,奉行不抵抗错误政策,丢弃东三省;民族英雄,西安华清池发动***,促成国共再合作;愚忠愚信,送蒋返南京被囚贵阳,再转禁台湾;一生何幸,赵四于凤至知心伴侣,终身不二志。功过是非,后人评说。
沈阳古时旧称是什么?
燕国时隶燕辽东郡襄平县,秦始皇时沈阳隶属辽东郡。
公元前300年,燕国将领秦开率军驱逐东胡,在此地筑候城(候,是斥候的候,为瞭望之意)。顾名思义,“候城”即为瞭望之城,隶燕辽东郡襄平县。此为沈阳建城史之初,距今已2300余年。
公元前221年,秦始皇统一中国后,分天下为三十六郡,沈阳隶属辽东郡(辽阳)。西汉时期,已有史书称之为“候城”,隶属汉辽东郡(辽阳),为辽东郡中部都尉的治所,说明“候城”在西汉时期已经规模颇大。
唐代改称“沈州”。五代时期,辽太祖***到此,修筑土城,生产随之发展。金代时期,金太祖攻占沈州,沿用“沈州”之名。
元朝元贞三年(1296年),元代重建土城,改沈州为“沈阳路”,归辽阳行省管辖。这里的“沈阳”是取沈州和辽阳各一字而成,与“沈水之阳”关系不大。从此,“沈阳”这一名称正式出现在史料上,距今已有七百余年的历史。
明朝洪武十九年(1386年),明朝改称“沈阳路”为“沈阳中卫”。天命十年(1625年),清太祖努尔哈赤把都城从辽阳迁到沈阳中卫,并在沈阳内着手修建皇宫(今沈阳故宫)。这是沈阳历史性的转折,从一个军事卫所,一跃成为盛京皇城,逐步发展为东北中心城市。
崇德元年(1636年),蒙古归顺清朝,用白骆驼驮着蒙古圣物——吗哈噶喇金佛、传国玉玺来沈阳。清太宗皇太极敕建莲花净土实胜寺,因其是清皇室家庙,因此又称皇寺。
崇德八年(1643年),清太宗皇太极敕令,以沈阳古城为中心,修建东、西、南、北四塔四寺,意让四塔四寺护佑人民,确保“奉国安民,五福斯来”。
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