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“田氏代齐”的记载，为什么有人说被太史公司马迁欺骗了2000多年？
公园前1044年，姜太公因为辅佐周武王夺得商纣王的天下，建立了周王朝而受封齐国，成为了齐国开国君主，所以齐国的国姓是“姜”。在历史上赫赫有名的齐桓公大名就是“姜小白”。齐国通过煮盐垦地，开疆扩土，一度兵强马壮，不可一世。周王室能够成就八百年江山的神话，也与齐桓公首倡的“尊王攘夷”政治主张有着很大关系。
- ***剧中的姜子牙
齐国成国大约600年后，国姓竟然在兵不血刃的情况下，突然变成了“田”。更惊奇的是，齐国国民似乎并不***这种变化，理所当然，周天子也觉得毫不违和，最终还从法理上为其正了名。新上位的田氏君王田和不仅继续延用“齐”作为自己的国号，其后世诸王甚至将齐国发扬光大，成为最终的战国七雄中少有的可以与秦国匹敌的大帝国。
- 田忌（陈完后人）***中的🐴出战顺序
这一***更迭，明明是田氏历代家主图谋已久，田成子处心积虑，田恒专权，田和乘周天子承认三家分晋的合法性，因势利导的一次成功谋朝篡位。但是太史公却在《史记》中给出了一个，天道轮回，冥冥之中自有定数的说法。
史书记载，齐国的田氏的始祖是由于国内***，逃到齐国的陈完。陈完是春秋时陈国贵族，陈厉公妫跃的儿子。据说，当时“陈”和“田”在发音上都读dien（跟殿这个音类似）。陈完跑到齐国后为了融入当地百姓，改姓为同音的“田”。所以，“田氏代齐”又被成为“陈田篡齐”，齐国的田氏也是可以称为陈氏的。
- ***剧《钟无艳》中扮演齐宣王的梅姑
之所以说太史公有误导之嫌，是因为《史记陈杞世家第六》记载“厉公二年，生子敬仲完。周太史过陈，陈厉公使以周易筮之，卦得观之否：「是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此，其在异国？非此其身，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，太岳之後。物莫能两大，陈衰，此其昌乎？”翻译过来，就是“陈厉公继位第二年，生了个儿子叫陈完，字敬仲。正赶上周太史路过陈国，厉公就请他为儿子算了一卦。得到的卦象是观卦变否卦，周太史的解释是“陈完将是国家的骄傲，将来可为诸侯。难道是说他会取代陈国而拥有自己的国家吗？如果不在陈，会在其他国家吗？这不是他这一辈能实现的，会发生在他子孙身上，如发生在别国，一定是在姜姓国家（显然就是齐国）。但是这种好事是不会两头都占的，所以等到陈国衰亡的时候，他的后代才能成事，昌盛起来”。
《左传》中也有类似预言的记载，说的是陈完成年时，陈国的大夫懿氏想把女儿嫁给他，所以未来丈母娘也占卜了一下，结果显示为“吉”，说他将在姜姓之国发展壮大，子孙到第五代开始昌盛，地位及于正卿，到家族第八代就没有人能比得上了。原文为“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：“吉，是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”
问卜之事，真真******，也是说不清的。不过如果是真的，姜小白就一点风声都没有听到？他在世的时候，可是八合诸侯，可谓是齐国王室跟周王室过从最密切的时候。不过这个故事，多少比后期“青帝转世，斩白蛇”，“出生的当夜，红光升腾似火，街巷充满异香”什么的听起来更可信些。
- 齐桓公和管仲
首先必须说明，《史记》里关于“田氏代齐”的记载是是“真实”的，至少没有其他佐证说明此事是虚构的。“田氏代齐”与三家分晋是春秋与战国分界点和最大政治***。田氏代齐和三家分晋几乎是同时到。“田氏代齐”是中国历史上第一次篡位***，所以也叫田陈篡齐。在公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在“法律”上取得了齐国国君的合法地位。而姜姓吕氏从此退出统治齐国的历史舞台。
“田氏代齐”是一个渐进的过程，而其中最关键的一步是田成子弑杀齐国国君齐简公，就此成为齐国的实际统治者。此事引发鲁国的孔子的不满。《史记》对此事的描述是“及田常杀简公而相齐国，诸侯晏然弗讨，海内争於战功矣“。从中可以看出，田成子在齐国废立和弑杀国君（庆父第二）的作为，已经让各个诸侯国感到了危机，惧怕自己的臣属有样学样，如果是春秋初期，各国肯定会联合干涉齐国内政。维护现有”国际秩序”、但现在只能“***”一番 罢了。自己家里一大摊子破事都管不了，田成子弑杀齐国国君真没有人去管了。
当然，也必须承认田氏篡位的工作很巧妙，在没有先例的情况下运作的很利索。让周王和其他诸侯国也难有作为。田氏家族作的最有名事情，就是通过小斗进，大斗出。邀买人心。再就是逐步窃取国君奖罚权。架空了齐国国君权力。牢牢控制了齐国的大权，位及人臣之巅峰。而作为春秋第一强国，第一位超级大国齐国居然被夺权实在是可惜。最初，齐僖公在位时候，邻国陈国发生内乱，陈厉公的儿子妫完。为逃避国内***，要求在齐国“政治避难”。齐僖公答应他的请求，却想不到是引狼入室，妫完为表示忠心脱离了陈国宗室，从而改姓田，他也就成了田氏之祖。齐僖公很看重此人，加封为卿。
经过田氏数代努力，到第五代家主田无宇的时候，田氏已经是齐国重臣，到第六代田乞时候，田氏到处撒钱，对下十分宽厚，田氏在民间名声极高，使得民众只知有田乞丐，不知有齐君。在“对外关系”上，积极加强对外联系，保持良好形象。在三家分晋的时候，田乞在第一时间和这三家建立了“外交关系”正式承认他们的地位。公元前405年，齐康公继位，田氏家主田乞病死，其子田和继承家主。这个时候，历经田氏六代经营。完全是瓜熟蒂落了。
公元前391年，田和将齐康公迁至海滨，随即然后自立为君。在公元前386年，田和通过魏文候魏斯上书周安王，要求给田和晋封诸侯（他自己当年也这么干的），周安王想不到自己的这个橡皮图章还有用，立即用印，田和被正式封为齐侯，姜齐被田齐完全取代。登基后国号依然为齐，史称“田齐”。七年后，齐康公死。姜太公一脉至此断绝。
至于说《战国策》没有记载很正常，《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。是选择性记载，不是什么都写。作为史料《战国策》可信性是最低的，而《左传》和《春秋》真实性却很高，《战国策》更像故事，比如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”。完全是胡说。所以说，司马迁《史记》关于“田氏代齐”的记载是真实的。
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
太史公没有在这件事上欺骗过我们。
因为出土文物证实了司马迁的记载。据出土金文，田氏之齐亦称陈侯。比如齐威王被出土文物作陈侯因齐（上次下月）。
“田氏代齐”是真实出现过的，因为在先秦的其他史料中曾经记载或者暗示过“田氏代齐”一事。
《左传》中的记载可以看做田氏代齐的间接证据：
陈厉公有一次与周朝廷的太史相见，太史拿着《周易》见厉公，厉公要他帮儿子公子完占卜，得到“《观》之《否》”。太史就预言：“公子完将要享有诸侯国，但不在本国，也不是他这一代人，而是在其子孙。而被他的子孙取得的那个国家，将会是一个姜姓国。然而事物不可能两全其美，要等到陈国衰亡后，他的子孙才会昌盛。”
而齐国重臣晏婴也认为田家的先祖箕伯、直柄、虞遂、伯戏和先君陈胡公、太姬已经来到齐国，接受祭祀了。齐国将要成为田氏的了。
《左传》中的预言，是后人附会的可能性很大，这可以间接证明田氏取代了姜齐。
- 《左传·庄公二十二年》：其少也。周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇《观》之《否》。曰：“是谓‘观国之光，利用宾于王。’代陈有国乎。不在此，其在异国；非此其身，在其子孙。光，远而自他有耀者也。《坤》，土也。《巽》，风也。《干》，天也。风为天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：‘观国之光，利用宾于王。’庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用宾于王。’犹有观焉，故曰其在后乎。风行而著于土，故曰其在异国乎。若在异国，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳则配天，物莫能两大。陈衰，此其昌乎。”
- 《左传·昭公三年》：……齐其为陈氏矣！……陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。……箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。
对于田氏在齐国逐渐增长的力量，《左传》中记录了过程：
齐桓公十四年（前672年），陈国内乱，公子完逃往齐国，并受到齐桓公的赏识，任“工正”一职，改为田氏，是为田完。
田无宇时田氏开始强大，其子田乞在位时，甚至以“大斗出小斗进”等手段极力拉拢平民和失势的公族，得民意所向。
前481年，田恒发动***，杀死了阚止和齐简公，拥立齐简公的弟弟为国君，就是齐平公。之后，田恒独揽齐国大权，尽诛鲍、晏诸族。田成子的封邑，大于齐平公直辖的地区。
田恒***齐简公，大权独揽的故事应该是确切无疑的，有多方史料证实
1.当陈恒（田恒）***齐简公的消息传到鲁国，孔子斋戒三日，请求鲁哀公讨伐齐国，鲁哀公表示鲁国势力弱小，让孔子去问季孙肥，结果遭到拒绝。
《论语·宪问》：陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
2.《韩非子·卷十七·说疑四十四》：
又曰：“以今时之所闻，田成子取齐，司城子罕取宋，太宰欣取郑，单氏取周，易牙之取卫，韩、魏、赵三子分晋，此六人者，臣之弑其君者也。”
韩非子把田成子与韩赵魏三家并列，暗示了田氏最终取代姜姓齐国的事实。
3.庄子《庄子·胠箧》记载田成子盗齐国之事，指他为诸侯大盗。也是后世常引用之成语“窃钩者诛，窃国者侯”的由来。
《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
到了田和担任齐相国时，将齐康公放逐到海上，自立为君，于是，姜姓齐国成了田齐。这就是历史上的田氏代齐。
公元前386年周安王承认田和取代了姜齐。
前379年齐康公死，姜齐宗庙绝祀，被田齐完全取代。
到此，以上就是小编对于子恒弟弟海外生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于子恒弟弟海外生活的1点解答对大家有用。
