中土集团海外生活，中土集团海外生活服务公司

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中土集团海外生活的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中土集团海外生活的解答，让我们一起看看吧。

中土集团海外待遇怎么样？

中土集团海外待遇整体来说还是比较不错的。公司为员工提供有竞争力的薪酬***，包括良好的工作环境、完善的***制度、丰富的培训机会和职业发展空间。

此外，公司还会根据员工的实际情况提供海外津贴和其他***，以满足员工在海外工作的各种需求。总体来说，中土集团对待海外员工是比较重视的，努力为他们营造一个舒适、稳定和有发展空间的工作环境。

如果现代人穿越回古代，能和古人正常交流吗？

可以交流，但很难像今天这样正常交流。

先说口语，这是最大的障碍。

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明、清以前，在白话文还没有大行其道的时候，语言环境是非常杂乱的。包括明清两代在内，每个朝代有每个朝代的官方语言，也就是“官话”，此外，就是民间百姓们各地不同的方言俚语。

《论语· 述而第七》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”

汉代官话为“洛语”。

两晋和南北朝时期，东晋迁都建康（南京），洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音。

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音。

唐代，以洛阳话为标准音的“洛阳雅言”出现，从口语角度讲，它的影响是最大的，时间跨度长，而且这种语音影响到了周边国家，比如盲肠半岛、东边的辐射蛆岛，以及南方的某些东南亚国家。

宋代称“正音”、“雅音”，在《唐韵》的基础上，制定《广韵》。

元朝颁布《中原音韵》，官方语言是蒙古语，后以元大都的汉语语音为标准音，称为“天下通语”。

明朝初颁布《洪武正韵》，以中原雅音为正，以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。

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清代早期，南京官话仍为汉语主要标准语。康熙年间，颁布《康熙字典》，雍正年间，颁布《圣谕广训》，设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话。1909年，清朝设立“国语编审委员会”，即清末的国语官话。

事实上，所谓的“官话雅言”，在我们今天来看，也属于某种地方话，而且相对于今天的地方话，古代语言更加晦涩。所以，清雍正以前，想跟古人好好用口语交流，难了。

至于那些真正的古代地方话，则更加不成熟，而且是大部分地方话都不太成熟，副词非常少，所以你想表达的内容对方未必听得懂，而对方想表达的内容，你只能理解一部分。

古代的书面用语与口语差异很大，书面用语倒勉强接近现代普通话。实际上，如果我们今天穿越回古代，书面用语将是交流的第一选择。

为什么？

因为书面用语不会夹杂多余的口音，也很少见习俗音。看字，比听声音更加直观。

比如说，我们今天说“女娲”，但实际在古代是读“女huá”；项羽，读“háng羽”；又或者你说诗词，李白，读“李bó”，将进酒读“qiāng进酒”。

你不要以为你按照古代典献上的读音就能读对古语，古人的日常读音，跟典献的出入很大。我国现代语言学奠基人王力先生曾经说过，我们今天的很多读音，只是借了古音的名，实际上发音是完全不同的。

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所以，你盯着那些古代音韵，没用。

写成A读成B，或者写成B读成A，这种情况比比皆是。我们今天的读音，很多是后改的。而比如“街”，过去读“gāi”，俊读作“zùn”，学读作“xiáo”等等，所以你拿今天的现代汉语去死抠古代典献上的音韵，完全是错误的。

因此，其实有很多古籍到今天还没能复原。比如古代有一次“会昌毁佛”，消灭了佛门支宗门派约30到40家，保守推断损毁经卷超过50万卷，残余经卷，只有字，但是过去是怎么读的，没人知道。又比如明代的《古今诵集》，收录魏晋至明代民间歌谣，原规模3900卷，现存世3卷半，但就这3卷半，现在也只能用现代普通话来读，因为你根本就不知道魏晋至明代民间对于每个字是怎么发音的。这么多年，这么多人，都解不开这难题。

综上。现代人穿越回古代，可以与古人交流，但是用口语肯定不行。用文字，勉强能正常交流。

古人说的是白话，写的文章是文言文。

文言文是官话，老百姓日常说的是白话

我们都知道白居易号称是白话诗人，写的诗作老妪能解。比如《卖炭翁》，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这个和我们现在说话基本上没有区别。

唐初白话僧人王梵志“城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。”有翻译成现代语言的吗？现代也是这么说话。

宋朝的白话诗更多，既然诗都可以是白话，说明老百姓日常就是白话。

唐代开始盛行市井***和寺院俗讲，都是以白话的形式讲故事，说明当时白话是民间普遍流行，不然这些扎根民间的文学不会有生命力。

古人之所以写文言文，因为文人自己抬高自己，文绉绉显得与众不同。

所以，古代老百姓讲的是白话，现代人穿越过去，没有语言障碍的。

谢邀答：现代人穿越回古代，不可能和古人正常交流。因为古时候各地地方都是用本地方言交流，在那时候没有普通话推广，各地方言用语都不同，当时在文字方面都用文言文，加上经过几百年几千年的语言变化和现代人的认知，现代人谈话方式和古代的谈话用语根本无法沟通，古代人懂的说了你不懂，现代人说的话古代人也听不懂，只有极过别没有变化的简单词汇可能互相交流，你要说基本交流都很难。

比方说四五六十年代的老人跟现在的年轻人交流都有些障碍，很多词汇年轻人说来老年人都弄不明白，都是随着时代不同，一些新词汇如果年轻人不解释给老年人听，他们根本不知道你说的什么意思。举个简单的例子，一个十来岁的孩子拿着手机能熟练的使用，而老年人怎么教都不会使用，这就老文化和新文化的区别，何况古代人？所以我认为现代人穿越时空与古代人交流一定非要困难。

如果能够穿越回古代，就一定能和古人正常交流。

第一，你可以真的试试。试不成，那就证明不了我说的不对。

第二，无论是现代人还是古人，都是中国人；无论说现代汉语还是文言文，都是使用汉语，这样他们就有了相同点，心灵相通。即使现在的文盲听文言文也会明白个大概，所以不会说的人也是可以听明白的，是可以交流的。

第三，人们交流可以使用肢体语言***，即使是不同民族不同语言借助肢体语言也可以交流，进而相互理解学习掌握对方语言。凭现代人的聪明，再带个手机，手机里再装个翻译软件，无论穿越到什么朝代见什么人都是可以顺畅地交流的。

相当滴能：文言白话不同，古代读书人平日也不会跟谁都之乎者也。何况大多百姓都是白话。要考虑的是方言，如果大城市基本是官话，即我们今日的普通话。如果你穿越到十里不同音的南夏山村，就不好说了。毕竟那里方言太杂，只会普通话即官话，交流就费老了劲啦。。。。历代官话虽然不同，现代人都认得字，可以写，可以比划，找当地长出门的，认得字的，还是可以的。如果你穿越到外国古代就不好说了：哪怕你懂得外语，但是人家拼音体系，自个儿都不知祖宗说啥了，你就消停点[捂脸][捂脸]还是穿越回中国古代吧。。。。

为什么现在有些外国人开始组团到中国接受中医治疗？

西医只治病不治人，中医既治病更治人。

西医只治标不治本，中医则标本兼治。

西医用化学合成药治病，副作用既多且大，病治好的同时，人也差不多了；而中药则***自自然、药食同源，绿色生态，既治病又养身。

西医头疼医头、脚疼医脚，治疗的是局部:中医则头疼医脚，脚疼医头，治疗的是人的整体。

中医提倡治未病，将疾病消灭在萌芽状态；西医则在疾病能看得见的时候，才能够凭借仪器检查出来。

有些病，中医仅针灸、推拿等简单的手法就能立竿见影，这是西医所望尘莫及的。

西医医疗费用巨大，一场大病足以让一个小康之家破产；相比之下，中医则十分廉价而且高效。

他们是寻找希望而来，追求梦想和希望是人类的共性，一个根本就没有希望和前途的东西一定会被人放弃。

大部分内科疾病错综复杂，原因不明，“一塌糊涂”用来形容西医内科的现状一点也不过分。所谓的“控制病情”说白了就是掩盖病情。下面举例说明吧！

原发性偏头痛对于西方医学来说是一大难题，在西方国家，止痛药泛滥的原因之一就是原发性偏头痛，在美国因为疼痛症***被迫解禁。但是***和止痛药只是掩盖痛苦问题，使人们生活在麻痹或梦幻之中，暂时失去了对痛苦的感知！止痛药和***没有真正解除痛苦的能力。

解决痛症问题只能依靠东方的智慧，中华先贤们在治疗痛症的实践中，总结了大量的经验，提出了六经辩证，八纲辩证，辩证论治的伟大思想，现代的中医从这些思想中可以找到对付痛症的绝妙思路，只要思路正确，中药、针灸、推拿都可以完全解决痛苦的问题，使得痛症成为中医绝对的优势病种，偏头痛对于中医来说是一个简单的疾病，但在现代西医中却是疑难杂症。

西方人也不蠢，痛苦中知道反省，慢慢接受了东方的针灸，中医慢慢走向世界，世界各地的聪明人也到中国追逐希望！

这个问题，一看提问的思维方式，就知道一定是个中医脑残粉提的。

什么叫"很多"？多少才叫"很多"？具体多少人次？占中医就诊比例的多少？占国外人口总数的多少？统计过吗？有数据吗？没有统计数据，完全一厢情愿的凭感觉说一些毫无根据的话，满口唾沫星子胡说八道，这就是中医粉一贯的作风。

自从显微镜出现，人们就开始发现伤口里有无数细菌……仪器越发达，看到的越清楚，各种化学成分分析越精密……因此，一场以人体某个部位为战场，化学制剂为武器的细菌战争就开始了……

细菌貌似无法消灭，人家不仅存活上亿年，生命力之强，连小强都自叹不如。人类也跟这些细菌共存至少上百万年了……

正如身边花花草草的生长，可不仅仅是小环境里的水+土壤+阳光。地球公转造成的四季更替、自转造成的昼夜轮换、洋流、季风等等等等都与之密切相关。

不跟身体其他部位、外界因素联系起来。只专注某个病发部位，并以此展开一场细菌大战。就算用上最先进的仪器、最新的制剂，也难脱局限性。

火车、飞机走错方向，也会比马车迟到目的地的…^_^

谢谢邀请。当今医学中西医各有治疗疾病优势和不足。西医在精准诊断靶向治疗方面有独到优势，不足方面如抗生素、激素的服用副作用较大，涉及到手术方面也因病脏组织的切除、移植等挽救生命的同时，对人术后种种不适不良反应也是有目共睹的。相比较中医而言，在人亚健康调理、疾病末来预防方面有其优势，能最大程度调理人的脏腑机能达到预防保健目的，但其不足表现在诊断方面易漏诊误诊，若肌体器质***变或癌变疗效较差。

至于部分外国人到中国找中医治疗，主要以中医调养体验中医文化，感受中西地域医疗调治差别，并非抱着治病的目的，确切说是体验交流。也许不太久的将来，现有的西医和中医治疗模式将寿终正寝，原有诊疗理念将遭淘汰。基因医学、纳米诊疗技术、乃至人工智能芯片植入人体及技虚现实的广泛医疗运用，一个全新的、多维的、健康环保的“医疗概念”必将横空出世！

元朝地跨亚欧为啥没有形成以汉语为主的亚欧文明？

首先需要明确的是，在蒙古帝国中，汉族地区只是其中部分，蒙古人才是统治阶级。元朝部分实行汉化政策，是出于稳固对***统治的需要，即入乡随俗。另外，蒙古人统治的地域过于广阔，包含多个悠久灿烂的文明。蒙古族上层为了稳固统治，对当地文化一般都持尊重态度，甚至同化于当地民族。因此，蒙古不会向西方推广汉文化。

其次，元朝与广义上的蒙古帝国有区别。随着蒙古人占领了越来越广阔的领土，分裂的趋势无法避免。在忽必烈和阿里不哥争夺汗位期间，钦察汗国、察合台汗国、伊儿汗国等最终独立。在分裂后，元朝的势力难以越过西域。在蒙古人建立的诸多***中，只有忽必烈的元朝因为长期接触***而汉化，而忽必烈的汉化政策也是导致蒙古帝国分裂的原因之一。

最后，元朝的汉化政策也有限度。蒙古统治者对***缺乏信任，这主要是由于征服***地区的年代较后，以及***（尤其是南宋治下***）的抵抗极强烈。出于对蒙古族统治的维护，元朝有意保持本民族特征，防止蒙古人汉化，拉拢色目人牵制***。广泛推行汉文化不符合蒙古人的统治政策。

首先这个题目就有问题，元朝的统治阶层是蒙古族，即便要统一语言，也应该是统治阶层的蒙古语才对，而非汉语；

而为什么没有形成统一的语言，和人种的多样性及数量有直接关系；

蒙古族的数量始终处于弱势地位，比如在中原地区，因为汉族为国家主体民族，因此蒙古族也就被汉族一定程度上的同化了；

因此要明确一个基本概念，想要同化，必然是多数同化少数，在广大亚欧地区，蒙古族始终处于少数，虽然地位处于统治阶级，但是无法同化占绝对多数的民众语言；

因此也就没有办法形成以蒙古语为主的亚欧文明。

元朝是蒙古人统治，为什么要形成以汉语为主的亚欧文明？蒙古统治者也从未承认自己是中国人，为什么要推广汉语？

亚欧大陆原本是有许多各种各样的语言和文明存在的。

如果要改变这些情况，在农业文明的时代，需要很长的时间才能完成。元朝是中国的大一统王朝里存在时间比较短的，只有***年。

实际上，元朝的存在还是促进了亚欧文明的交流。我们所熟悉的《马可波罗游记》正是马可波罗写于这个时期。

元朝的官方语言并不是汉语而是蒙古语，元朝当不当官基本不是靠科举（尽管后期元朝也装模作样地开了科举），而是靠血统，所以上学不学习无所谓。

再说当时没有什么面对平民的官办学校，***子弟学习都是进的私塾，蒙古朝廷懒得管这些事情，因为蒙古统治者根本对***不屑一顾，比如整个元朝基本没有文字狱，不是因为蒙古人宽容，而是蒙古人根本不懂汉语，也不在乎***说什么，也不认为知识和舆论在屠刀面前有啥作用。