大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于探访海外生活的人的问题，于是小编就整理了2个相关介绍探访海外生活的人的解答，让我们一起看看吧。
国外真的有陕西村吗？
是的。
国外有个陕西村，与世隔绝100多年，见到中国人时问：大清怎样了
华人的足迹遍布世界各地，若是四处寻访的话，总能得到一些意想不到的收获。我国陕西师范大学有一个名为王国杰的教授，他曾经出国考察，结果发现国外有个陕西村，当地人与世隔绝100多年，第一次见到中国人的时候，问了一句话：大清现在怎么样了？
稍微有些常识的人都知道，清朝已经灭亡了一百多年。但是这些国外的同胞，却因为消息闭塞的缘故，还认为清朝在继续掌管华夏大地。这些陕西同胞为何会跑到国外生活呢？一百多年前，他们因为清***的镇压，无奈选择逃离。其中有一部分人跑到了国外，如今在哈萨克斯坦等地生活，被人称为“东干族”。
这些同胞尽管已经有了新名字，可他们的生活方式，却跟国内的人没有啥区别。他们做饭用的是土锅和灶台，吃饭用的是筷子，建造的房屋也充斥着华夏元素。王国杰教授去村里探访时，当地人都特别的兴奋，几个年轻的小伙子，还专门抬着他在村里转悠了一圈。
值得一提的是，东干族刚抵达国外的时候，处境并不是很好。当时的他们，就是一群衣衫褴褛的难民，刚开始的时候，他们只能像苦力一样，为外国人放羊和种植。后来，他们用自己勤劳的双手，在异国他乡打下了一片天地。如今的东干族，在外国生活的相当不错。
王国杰教授在村里做客的时候感慨说，东干族的百姓，对现在的中国可以说是一无所知，他们仿佛还停留在一百多年前。这次经历让王国杰教授非常震撼，后来他又自费去了国外，这一次他接连探访了15个东干村，去了100多户百姓家里做客。
期间，王国杰教授从这些村民手里收集了大量资料，回来的路上满满一箱子资料，甚至撑断了捆绑用的带子。王国杰教授回来以后，写了不少关于东干族的记录。有人看到这些记录时表示，以后如果有机会的话，一定要去国外的“陕西村”看看。不出意外的话，也会有一些东干族的百姓，回到祖国寻根问祖。他们从来都没有忘记自己的根源，若是能够回国找到原本的宗族，也算是一件好事。
清朝自乾隆后期，由于闭关锁国，就走上了下坡路，到了清朝的中后期，中亚的阿古柏勾结沙俄，侵入我国的新疆。这时的清廷还在巩固海防还是塞防上争论不休。李鸿章主张放弃新疆，巩固海防。左宗棠与其据理力争，请求带兵收复新疆，巩固边塞。最后，慈禧太后听从了左宗棠的建议，命其带兵收复新疆。
在左宗棠准备进军新疆的这段时间，这时的陕甘地区也处于***之中。发生在1862~1873年的陕甘回乱，使甘陕两省及周边损失了两千多万人口。
陕甘回乱是清朝同治年间，甘陕两省的***举行起义，妄图在大华大地上成立一个******，想想现在中东、北非和东南欧的***扩张有多可怕!
左宗棠用了十余年时间，终于平息了甘陕回乱，将陕西境内(除了西安市内没有跟随叛乱的回人)统统赶出了陕西境外，追逐妄图挖掘黄帝陵的***首领白彦虎到新疆地界，一举收复了脱离清朝近百年的新疆，避免了整个西北地区的***化，左公功不可没。
白彦虎带领这些当时叛乱的回人逃出国境，在哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界处，定居了下来，这些人被称为“东干人”，这些人居住的村子被称为“陕西村”。因为白彦虎带来的这些人大多来自当时的陕甘两省，生活习惯和饮食习惯都带有明显的陕西特色。他们平时讲的是陕西话，唱的是秦腔，活脱脱一陕西人。
东干人的祖先是回乱中的逃亡分子，当时做出了有害国家的事情。现在，一百多年过去了，曾经逃出国外的东干人后裔在中亚三国交界处平静地生活了下来，最近的统计是东干人现有十二万人，祝福他们快乐地生活吧。
中亚哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦交界处有个陕西村，清朝太平天国运动期间，陕西的部分***在白彦虎的带领下，联合甘肃等的少数民族为了反抗清***的压迫举行了起义，终只有3000余人逃到了现今的中亚一带，在现在的陕西村定居130余年并繁衍生息几十万人，对于老家陕西念念不忘，文化、语言、风俗等还保留清朝时陕西的习惯，不和当地人通婚，及至现在，也只有个别的中亚陕西村人回到过西安，西安的大学里也有中亚陕西村的留学生，漫漫岁月，令人叹息！
张文佑先生用嘴含着毛笔能写工整美丽的小楷，王冬龄用双手能写乱线条。喜欢谁？
谢谢邀请:
两个人我都喜欢，但凡那些爱好文学的，和有特殊技艺的我都欣赏他们，俩人各有所长！我都佩服!🙏🙏
王冬龄他是著名的书法家，中国美术院教授，愽士生导师，浙江省书法家协会副***。
他的行书颇有特色，挥洒自如，妙趣横生，却又浑然一体。
他是中国美术学院的一块”宝“，一个标志性的人物！
人们是这样评他的:书法家王冬龄的疯多数人不懂！！！
其实，别人懂与不懂无所谓，关健是他有自己的主见和坚持，才取得了这么骄人的成就！
他们值得我们尊敬和欣赏！！🙏🙏🙏🙏
当然是更喜欢张文佑。一个身残志坚的书法家，他的一笔魏晋风流，足以让某些欺世盗名恬不知耻以搞怪死作的鬼画符跻身书法殿堂的所谓“名家大手”们汗颜。
（张文佑以口捉笔在进行书法创作）
张文佑，字德辅，号月台经生。1***0年生，河南襄城人，中国书法家协会会员。他精研楷、行、草、隶，尤以小楷取法魏晋而独具一格。少随书法家耿春林先生学习书法，以口捉笔，研习历代名家碑帖。稍长，游历名山大川，探访名胜古迹，书艺渐进。 后拜老书法家刘惜闇先生门下受教多年，又投书法家张荣庆先生门下再聆教诲，以求精进。现定居泉州，於承天禅寺发心抄经弘法。
张文佑用嘴衔笔写字，绝不是标新立哗哗众取宠，而是少时因触电失去双手。他可不像如今抖音西瓜上的***主播，为了混饭吃，用嘴咬笔作书，街头艺人一样的大秀的江湖书法，他的字来路很正，临池很实，是十分纯正专业的书法艺术。
（张文佑行书作品）
张文佑的小楷极工而雅，足见其书学真功。行书直追晋韵，行云流水、自在风流。抱庸甚至以为，即便在当今书法圏，学二王笔法比张文佑好的，凤毛麟角。相比之下，正常人用手腕写字可谓占尽优势，能达此境者亦少，张文佑以口捉笔，困难与不便可想而知，然而，他竟以残疾之身，积养如此深厚的书法造诣，真的令人叹为观止。
（张文佑行书作品）
王冬龄的左右开弓大写乱书，尽管有人膜拜跪服，极尽吹捧之能事，抱庸看来，仍然只像是一团乱麻。不否认他的传统书法底蕴，但自从走上书法蒙太奇之路，艺术感确实是越来越强了，但离书法也似乎越来越远了。
抱庸浅谈。
到此，以上就是小编对于探访海外生活的人的问题就介绍到这了，希望介绍关于探访海外生活的人的2点解答对大家有用。
