大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清朝海外生活的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清朝海外生活的解答，让我们一起看看吧。
大清朝时候闭关锁国，又没有留学生，也没翻译，第一个外国人进来时候是怎么沟通呢？
清人是智慧的，闭关锁国才能长期剥削***，清人基数和***相比太少了，剥削***的财富足够所有清人万代享受，何必冒着危险去开放呢！锁国政策对清人来说是智上加智！第一个外国人来到清人的地盘，因为他学了清人的语言，当然和清人好沟通了，也是因为洋人的陆续进来，使清人的统治加速了灭亡，***才有翻身的机会，最后取代了清人！谢邀！
并非完全闭关，只是大多数港口不能开放，有几个地区是可以的，比如广州，就拥有对国外进行贸易的权力。
而且闭关仅仅是官方限制，民间对外交流，尤其走私什么的，很多。
西方人不是一下就进入内地的，他有一个渐进的过程，比如找到南洋，和当地人有了接触，自学当地话或者利用当地人，再和南洋附近的地区接触，这样一步步的就达到了交流的目的。
对外交流无论***怎么阻止，其实都是无法完全戒除的，经济比政治更有驱动力。
就像没有改革开放时候的六七十年代，管那么严格，也挡不住。
毕竟吃饭活命比什么革命重要的多。
清朝的闭关锁国并不是说就是完全不与外国交流了，自从宋朝开始海上贸易逐渐兴起，远航海外的中国人其实很多，到了明朝由于海盗猖獗，明朝实行了海禁政策，到了明清交替之际，海禁政策犹如虚设，清朝康熙时期，天下稳定，康熙再次实行海禁，但是设立了四省海关官办通商，实际上对外贸易依然很火爆，到了乾隆时期，乾隆由于自大盲目，实行了全面闭关锁国政策，但是也并非完全不与世界交流，还留有广州一地与西洋贸易，就是常说的“一口通商”，只要有做生意的人，语言障碍肯定不是问题，而且明清时期，下南洋的华人很多，而南洋那些小国，英法葡黑殖民者也很多，这样一部分人必然也是成为后来***翻译的人才一部分。
再说了明朝时期，流传下来的民间中外字典也很多，比如拉丁文的《汉字西译》，后来清朝的传教士还写了一本《华英字典》，这都是冲破语言阻碍的桥梁。
外国人其实从很早以前就有与中国人交流了，比如西汉张骞出塞到达中东，那时候也没有翻译，又是如何交流的呢？唐朝长安作为世界中心，外国人更多，明朝西洋各国到达中国传教的也很多，又是如何交流的呢？就不说国外，明清那会，汉文和满文也不相同，又是如何交流的呢？所以古代肯定是有翻译这个职业的，也有语言学相关书籍的。
到了清朝，中国与外国历史交流都千年了，还能依然那么愚昧吗？不知道外语为何物吗？
至于第一个外国人来到中国是如何沟通的，没有任何书籍有记载，但是据说，就是拿东西相互比划，比如外国人拿个苹果，这个念艾坡，中国人就是到艾坡是苹果了，大致就这样，慢慢的交流多了，大致就都明白相互说的是什么东西了。这个闭关锁国没有关系，清朝的外国人也很多。
唐朝的外国留学生是如何学习和生活的？
唐朝的国力非常强盛，对外来文化持包容态度，所以当时有许多国家留学生来到唐朝都城长安学习，有一些选择居住在中国。
这些外国学生一般会就读于国子监，国子监包括国子学、太学、四门学。外国学生进不了国子学，一般在太学就读。
外国学生包括百济、新罗、高丽，日本等国的留学生和高昌、吐蕃等国的国王或酋长的子弟。其中日本学生居多，而有名的如阿倍仲麻吕(中文名晁衡)。
外国留学生生活上是包吃包住。
学习上则特别严格，入学有严格的礼仪教育，相当于今天的军训。考勤特别严格，违反规定会被退学，放***严格。但是未来的前途好，可以去各单位实习，或通过科举考试求取功名，所以最后外国留学生很多都选择留下来当官。
谢邀：
***盛世，是后人对于唐朝的评价，而 唐朝本身也是中华历史上一个百花齐放的重要时期，这一点不光体现在文化、宗教上，在对于传播文化向世界上，也具有重要意义，因此唐朝可以说是如今被国外提起最多的一个中国朝代，也成了一部分人对于中国历史的代名词。
这样一个时期，自然不会少了各国之间的交流，除了正常的邦交之外，留学生也是其中之一，可千万不要认为只有改革开放后才有外国留学生来我们中国学习哦！
说起留学，则不得不提起当时的首都，也就是长安这座历史古城。在***统治的三个世纪之间，几乎所有的亚洲国家都曾经有人进入过这座著名的首都之中，尤其是朝鲜与日本最多。
甚至留学生这个词，也是由当时的日本遣唐使创造出来的，他们的目的自然是为了学习唐朝先进的政治、文化等。
那么唐朝是什么态度呢，其实是非常开放的，对于这些留学生，唐王朝不仅允许他们参加科举考试，而且还对其中一些优秀者授予官职。
可以说是一个非常开放的国度。我们来看一下历史记载：
《资治通鉴》记：“于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学，圣堂讲筵者至八千余人。”
《贞观政要》记：“四方儒生负书而至者盖以千数。俄而吐蕃及高昌、高丽、新罗等诸夷酋长，亦遣子弟请入于学。”
现在我们熟知的清代国子监，在北京十分知名，常常吸引大批游客前来，唐朝自然也有国子监这个职能部门，而且不止一处，甚至为了留学生还在东都洛阳设置国子监，称为“东监”。有为外国人特设的“宾贡进士”
而且为了照顾留学生，还有特别的规则，在命题、阅卷、发榜方面有所区别，降低了录取标准，以示优待。
而生活方面，则各有不同，像是《遣宿卫学生首领等入朝状代新罗王作》中就提到当时他们的国家新罗会向留学生提供“买书金”，而“读书粮”及“冬春时服”则由唐朝廷供给，为使他们专心向学。
也就是说生活方面，本身吃穿***是提供的，但是其他的消费，一概不管，需要本来国家提供，当然各国状况不一样，是否提供这方面补助也就不一了。
而在这些留学生之中，日本的阿倍仲麻吕算是比较有名的一位，从他的身上我们也可以大概看出在唐朝留学生的状况。
阿倍仲麻吕十九岁成为留学生，仅仅十年，不仅毕业，更是考取了官职，成为了校书郎，这也是第一位在中国取得官职的日本人。
甚至由于其出色的才学，还被唐玄宗赏识，赐中文名晁衡二字，足见对于留学生唐朝是没有丝毫偏见的。
而且唐朝还开创了先河，从那之后，五代、宋、元、明各朝都有外国留学生到中国参加科举。也促进了中华文化的传播，据史书记载，有许多学生归国后积极传播***文化。
到此，以上就是小编对于清朝海外生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于清朝海外生活的2点解答对大家有用。
